连着下了几天的大雨，戛然而止，乌云退散，太阳探出头来，普照道场的每一寸土地，迎请的队伍分两排站立，阳光洒在人们的脸上，大家为这久违的阳光雀跃不已，同时又都感到些许不可思议，深感阿姜他们到来之殊胜。拍了些照片后大家便又恢复安静，耐心地等待泰国团队的到来。

大概等了半个小时后，橙色的僧衣印入眼帘，虽然他们还在远处，这边厢已开始敲钟诵唱，庄严美好。待他们渐渐走近，便看到队伍的最前面是师傅和阿姜，阿姜高举着经书与额头齐平，表情肃穆。他们身后是一些年级教长的比丘，在后面是美琪和居士们。慈悲的尊者，庄严的僧人，端庄的老人，浓妆的妇人，那一刻，心中对于泰国的感情和记忆突然被唤醒，虽然才离开了一个多礼拜，可是却觉得恍如隔世，望着那熟悉的Thai Smile,眼眶有些湿润，竟有一种在异乡迎故人的感觉，原来我早已在心中把清迈当作了家只是自己未曾发觉罢了。在一个地方旅居，一旦从游客的身份转变成主人翁，挑剔和抱怨便多了起来，感激和欣赏便有所减少，所以有一段时间我会嫌小城的商业气息太浓车辆太多游客太多，也会嫌泰国人的笑容虚伪贪图享乐。可是这一刻，我的心中只剩下对于小城浓浓的思念和感激。

仪式上望着阿姜慈悲，温暖又豁达的脸庞，听着熟悉的泰语和一些巴利文的唱诵，内心升起无限的尊敬和感动，我想这是仪式带来的一种代入感吧，当然也是佛教在心中的种子渐渐生根发芽吧。

午饭时旁边坐着一位泰国妇人，当她得知我刚刚从清迈回来时，眼里都放出了光，试着用泰语和我交流，可惜我说来说去只有那几句，那一刻才后悔没有在这一年好好学泰语，学语言的欲望往往表现出出你对一个地方的认同和喜爱，而语言能力也从某种程度上反映出你与这个地方的融合度。看我泰语那么差，她便问我在那里有多少泰国朋友，我说有三个不过他们英语很好所以我们都用英语交流她又问我现在是否还保持联系以后会不会还会回清迈… 哎，后面这个问题我在离开时被很多人问起，每次都是笑笑说不确定呢。虽然我心里想的是短期内肯定不会回了，可是谁知道呢，就像当初我没想到过会留在那里一样，谁知道又会因为什么因缘而回去呢。就把未来交给未来，我负责过好现在就好。

午饭过后上二楼去拿礼物，没有几个人在了，阿姜见到我露出了笑容，问我来了多久了，随意地聊了几句，前来领礼物的人接连不断，我便在一旁默默看着听着不时做些翻译，只是想和阿姜呆的时间长一些。因为放光寺每年组织团队去郎奔寺短出，所以这里很多人都接受过阿姜的教导，阿姜耐心地给大家发礼物，为有需要的人做加持，有求必应，关怀我们这些和他仅有过一个月缘分的孩子们，脸上始终保持着亲切的笑容。我想起了我内心曾经有过的对他小小失望，想起那块融化了的巧克力，想起他用中文说着无常无我和那些鼓励我的话，想起那根蜡烛…怀念郎奔寺的同时，也提醒自己更要好好珍惜现在在放光寺的时光，这都是我不可多得的福报啊。

阿姜他们一走，乌云又漂回来了，真是给足了面子啊，下午倾盆大雨，师傅都下不了山来给我们讲课，大家就呆在寥房里聊聊天，每个人都握着阿姜送的佛珠露出满足的笑容，大家比较着彼此珠子甚至布袋的颜色，翻着阿姜送的书，讨论着阿姜的一举一动一言一行，大家都公认他的慈悲，更有不少没去过的人表示出对于南传佛教的兴趣。而我通过这几天对大乘的学习和一些了解，尽管微不足道，却也能更明白当初觉尘姐对我讲的话：南传就像是本科的学习，汉传就像是研究生，而藏传就是博士生了。和自利的小乘比起来，大乘的确更广更深，可是如果你连自己都渡不了，又如何去渡人？师傅总说，很多人学佛学来学去，或是多了些和人交流时虚荣的资本，或是把佛法当成知识，无形中给自己增加了世俗之外的又一层压力。本来佛教是助人解脱的，可是却起到反作用。师傅总是强调心作心是，佛教，是应该拿来用的。谨记教诲。

由于下午的暴雨，山泥大面积滑下，斋堂门口积满了泥水，众人齐心协力排水冲扫忙到深夜，我才穿上的牛仔裤被泥水泼了个透，无奈只能去洗了他，要知道一开始在这里就算洗件内衣我都不耐烦，因为没有水槽，就靠一个脸盆和一根水管，洗的时候必须一手拿着水管另一只手洗衣服，水流太大浪费水流太小洗不干净，脸盆的水满了要走几步路灌到厕所门口的大桶。然后再走上台阶晾到柴房旁边的篷子里。平时洗些简单的薄的衣物我还能有耐心坚持。在如此环境下，洗一条满是泥垢的厚厚的牛仔裤是非常考验人的耐心的，忙了一天，在平时睡觉的点儿，我实在是不高兴抬着重重的盆来回跑，便把脏水冲下了山崖，想着现在是雨季，水也没有那么紧张，就者几盆倒了也没关系吧，不想这一举动被前来的老尼看到了，她说你这样很容易伤害众生啊，还有你的裤脚怎么卷的那么高影响多不好，我说因为没有人啊，她说那龙天护法会看见啊，我无语了几秒忙连说对不起。在寺庙里有很多清规戒律，有些我能理解并且也决定要在现实生活中实践，有些则不能理解，不过既然这是规矩和风俗，便该遵守吧，学佛就是让自己变的越来越细心，把自我越放越低，抛弃所谓的自由，才能得自在，前者是有为的，是和约束相对立的，也许会伤害到他人；而后者是无为的，是没有对立和分别的，是不会给任何人带去困扰的。

哈，虽然听课时很多还不能理解，可是你看，我还是有学到不少吧，感恩。

已经差不多完全适应了寺院生活。每天五点不到起床，五点半上早课，七点早饭，上午的华严经有时候去上有时候就去厨房打打下手，12点吃午饭，休息两三个小时，三点半听师傅讲法，六点半上晚课，八点结束后洗洗弄弄没多久就要熄灯了。每天过的充实却不庸碌，闲适却不懒散。在这么一个被群山环绕的宝地，吃斋念佛，诵经听法，观星赏月，吸天地灵气，看云卷云舒，我还有什么可以抱怨的，更何况这样一个深山老林里的道场， 一砖一瓦都要山下运上来背上来，这里面有多少人的心血和汗水，再不惜福就该遭报应了。

既来之，则安之。念经不像一开始那么昏沉了，能跟着一起念念，但是咒还跟不上。每隔两天早上去厨房打下手，第一次进那个厨房我就震撼了，大概有两个大殿那么大，直径一米的大炒锅有三个，大大的蒸格一次可以蒸几百个包子，做煎饼的大煎锅，各种调料工具应有尽有…第一天让我切土豆丝，结果我切的可以炸薯条了，他们说算了算了你还是切滚刀块吧，切了又说不对这不是滚刀块…从那天起我有空就往厨房跑寻各种活干，看他们包粽子煎饼子做包子做饺子，我也帮着削削皮擀擀皮这些简单的工作，有时候帮着打扫下卫生整理整理花。很不好意思地说比起诵经，我更享受做这些杂货呵呵，其实我对学佛这件事没有很大的企图心，本来就是来感受的，能来到这里已经是大福报，能帮就帮一点。那天有个老太太要把手机里的卡取出来，那个手机比较难弄一点，她找了一位居士没成功，看着一位僧人过来便求他帮忙，僧人脚步也不曾停下说师傅讲法马上要开始了就走掉了。后来我帮她解决了她可开心了。师傅一直讲学佛就是利他，修来修去不去用不是白搭么。每天的重头戏绝对是师傅讲法的两个小时，一方面适应了他的口音，一方面因为把师傅那本给大学生开示的书看完了对于他的教法有了一定的了解，再去听法就有了更多感受，有时感动地眼眶湿润有时拍案叫绝，这样的角度闻所未闻这样的开示圆满究竟，像是迷雾森林中的一盏指明灯，同修们都说我那么年轻就能聆听到师傅的教诲真是福报很大，我也真心如此认同，和物质生活比起来这个重要千百倍，我真是个幸福的孩子啊。

发现一件事，原来当人变地调柔之后，动物也都会更愿意亲近你，经常有些蝴蝶飞到我身上，狗狗们见到你也喜欢跟我玩了。

Ps:今天终于皈依了！法名：新缘。

安居第三天。身体和心理都在逐渐适应中，第一天差点都想撤了。
放光寺，位于云南宾川鸡足山，距离大理两个小时车程。和山上众多大小寺庙一样隐在大山深处，我从景区观光车下来后又徒步近一个小时才找到，不过师姐说我如果在另一个地方下车可以少走路，Anyway,这是在深山老林里的一个道场，环境和清迈的郎奔寺肯定不能比。咖啡店？小卖部？水果摊？我只能呵呵… 我住在女众部，这里叫做恒阳庵。恒阳庵主要由这几块地方组成，斋堂也就是吃饭的地方不过二楼被改建为讲法的地方；大殿，主要是比丘尼和居士闷平时诵经的地方；寮房，比丘尼和居士们休息的地方；还有就是厕所和浴室区域。虽然这四个地方彼此相隔不是太远，但毕竟是依山而建所以还是要走很多石阶。我来的第一天山上开始下雨，大雨，人们高兴坏了，说我的到来很殊胜说贵人出门多风雨啊。我听地倒挺高兴，只是对习惯了热带艳阳天，摩托车和电梯的我来说，要撑着把伞在海拔3000不到的半山腰上上下下地走着去吃饭去听课诵经去洗漱，最要命的是去厕所！像我这种有了便意后一定要在一分钟内坐到马桶上不然就会拉不出的重度便秘患者来说这简直是噩梦啊，大号就别想了小号的话尤其是半夜要纠结老半天去不去啊。而且下雨的话天空被厚厚的乌云挡着啥也看不见真是埋没了这得天独厚的地理位置啊。不过呆了两天后我就体会到雨水之于这里的意义了，因为这里没有自来水所以喝的用的谁全仰仗着龙王爷啊。我来之前一个多月没下过一滴雨，大家都小心翼翼地用着每一滴水，那两天我感觉刷个牙洗个脸都要偷偷摸摸的，因为我在家都不用脸盆就把龙头开着用活水。洗澡洗衣服更是大大的罪孽，师姐说他们我半个月洗一次澡，我当时嘴上哦了一声心里瞬间就石化了，你们都剃了头我这长发及腰的人咋办？第二天我再也受不了这三天没洗澡的身体毅然决然冲进淋浴房做好了洗冷水澡的准备，没想到流出来的是热水我那个激动啊，虽然很多人还是在拿脸盆洗，可是我觉得我那样快速得冲一下反而更节约水而且也干净，总之，洗澡这个大问题解决了我觉得我能安〜居〜了。

住。十平米的房间里架了13张床铺，每张床铺上都堆满了杂物，怎么说呢，第一脚踏进那个房间肯定是有落差，不过很快也就适应了，有张床就不错了，还有人睡大殿呢。

吃。虽然这的住宿条件和郎奔寺的单人房不能比，但是这伙食绝对甩了那里的几条大街啊，说实话当初决定要来很大的一个动力就是听说吃的好，来了后果然没有让我失望啊。早饭的那个小米粥好喝地要哭了，这才是粥好么，泰国的那个连稀饭都比不上啊。我觉得我上辈子也许是东北人，所以这辈子就喜欢吃各种面食啊，而这里早饭中饭的主食都有包子粽子烧饼糯米饼面条可供选择，每次都要纠结今天吃哪几样。蔬菜也有好几种而且口味和营养都搭配地很好，还有各种下饭的小菜酱菜花生等等。还有那个水果，在天天香蕉的郎奔寺偶尔能吃到个芒果或者菠萝蜜就不错了，不过这里标配是西瓜荔枝，多的时候同时有山竹芒果西瓜…不可思议啊。

外部环境基本就是这样了，两天就适应地差不多了。然后心里的疙疙瘩瘩就凸显出来了。泰国一年，或独处或和西方人打交道居多，习惯了他们的表达方式和思维方式，习惯了见面和分别的时候拥抱一下问候一声。而现在我处的环境里，要么是剃了度的比丘尼要么是操着一口东北话的大妈们，大家开口闭口都是阿弥陀佛，大家讨论的都是佛经，不是喜欢不喜欢的问题，是真的不习惯啊，不习惯了就不自在。在郎奔寺的时候虽然不怎么说话但是彼此交换一个微笑或是分享一些食物就让人心生喜悦。可是回到了自家地盘我反而失去了那种柔软，板着张脸独来独往，其实是心太紧了，所以觉尘姐第一天就跟我说不要想太多，放松，放松。现在才意识到要做到真正的放松原来不简单啊。