观自在菩萨 行深般若波罗蜜多时 照见五蕴皆空 度一切苦厄
五蕴：
色：物质 matter （身体，地水火风等等）
受：感受 feeling （感受在内不在外）
想：思想，概念 concept
行：习性 habitual mind
识：意识 consciousness / perceiving （单纯的认知，没有好坏之分）
- 我们平时说的心❤️指的就是：受想行识
我们种种苦的根源是无明，即没有如实地看到“我”。仁波切讲了三种“我”
- Unhealthy me 不健康的我：认为“我是恒常存在的（permanent me）。这种观念会让我们越来越执着，变得自私自利，最终走向毁灭。
- healthy me 健康的我：了之”我“是无常的（impermanent me），这是世俗谛中的”我“，持有这种”我“的观念的人能修持，能布施，是健康的，也能有一定程度的解脱。
比如在观察的时候，能看到这个”我“可能是一个感受，可能是一个想法，可能是我的身体，别人眼中的我，工作中的我，家庭中的我等等，是碎片化而非恒常的单一的整体的，这就是一种智慧。仁波切把这种智慧比喻为纵向的解脱，它指的是：我们本性就像是清净广大的虚空，而通过觉知awareness，我们观察的这个”我“（即我们的起心动念），就像是不断变化的云朵☁️。如能保持觉知，”觉知“和”我“之间就有了距离。
清净广大的虚空（本性）
变化的云朵 （起心动念）
可能当禅修到一定程度，有的人有刹那是感受不到“我”的，仁波切把它称为纵向的解脱。即在过去和未来的中间某个刹那，“我”的感受消失了。
过去的我 未来的我
3. Me beyond me 空性的我 emptiness
⚠️我们修行的重点就是要同时，通过禅修转化受蕴，通过闻思转化想蕴，通过在生活中实践，转化行蕴，以此来从unhealthy me变成 healthy me 最终变成 emptiness me。
见地部分View
舍利子
色即是空 空性的意思即是无自性，万事万物都无法单独存在（当我们在和别人交流时，经常会说，我的身体我的心。那这个“我”是什么呢在哪里呢？慢慢我们能意识到“我”只是一个概念而已。其他事物也都是如此，比如一个玻璃杯是由玻璃组成，而玻璃又是由石英等组成，石英又是由各种化学元素组成…最后都是原子组成… 而原子也不是永恒的…）
空即是色 空性不代表什么都没有，恰恰因为空性，什么都会发生，所以空性是一切。一切的发生与存在都是因为有空性。仁波切拿番茄做比喻，大和小无法单独存在。比如你要写字，需要一个载体比如一张纸。因为有空性，所以我们能存在。
色不异空 空不异色 空与色是一体的，即万事万物都是无自性，因为无自性所以有万事万物。
受想行识 亦复如是
修行部分Meditation
舍利子 是诸法空相 emptiness and no characteristic
不生unborn 不灭 unceasing 空性不在任何地方又在任何地方
不垢 no strains 没有恶业，所以轮回也是空性。
不净 no freedom from strains 涅槃也是空性
不增 no decrease
不减 no increase 既然是空性，当然没有增减
是故空中无色 无受想行识
无眼耳鼻舌身意
无色声香味触法
无眼界 乃至无意识界
无无明 亦无无明尽
乃至 无老死 亦无老死尽
无苦集灭道 无智亦无得
以无所得故 菩提萨垛 依般若波罗蜜多故
应用部分Application
心无挂碍 因为是空性，所以没必要刻意去达到或者改正什么。
无挂碍故 无有恐怖 得大自在
远离一切颠倒梦想 究竟涅槃 证悟空性就能成道成佛。
三世诸佛 依般若波罗蜜多故 得阿 耨 多 罗 三藐三菩提
故知般若波罗蜜多 是大神咒 是大明咒 是无上咒 是无等等咒
能除一切苦 真实不虚
故说般若波罗蜜多咒 即说咒曰
揭谛揭谛 波罗揭谛 波罗僧揭谛 菩 提 萨 婆 诃
- 但是，在证悟空性前，我们还是处在现实中，所以还是要尊重世俗谛，还是要去修布施修忍辱等等，但是在我们的观念里，我们可以保持宽广的见地，即空性。如此我们的心还是坦荡荡的，行为是小心和良善。我想起来以前在清迈的时候认识的那个心宽体胖成天笑眯眯的朋友，他跟我说，要迟到的时候，脚步可以加快，但是心可以很放松。那么多年过去了，我终于能理解这句话，虽然距离做到还有距离。
- 佛陀初转法轮是建立在四种觉知上，即四念住— 四种无常。
body / feeling / mind （include 想thought /行/习性habitual mind / 识awareness ）phenomenon 现象或者称为万法
在灵鹫山二转法轮的时候，就教导了空性。body / feeling / mind 都是空性。
万法（包括了眼耳鼻舌身意色声香味触法，十二因缘（包括无明老死等都是空性），四圣谛（苦集灭道）也是空性。智慧也是空性。
止的禅修：观呼吸
观的禅修：观感受和思想。
三种看我的方式：
- 单纯地观察
- 不断地问：我从哪里来？
- 问各种问题：我从哪里来？我是这个身体嘛？这个名字嘛？…
当你有情绪上来的时候就可以问自己这个问题？
每天都是一种练习 