人生中第一次皮肤过敏

我也是接受过皮肤过敏毒打的人了。

小时候皮肤蜡黄蜡黄的,大学毕业开始慢慢长开了(这是有多晚熟啊),不像小初高的那几年那么营养不良的感觉了,虽然不像有的妹子特别白,但是胜在不冒痘痘,还算光滑。那么多年仗着这点天生丽质,加上懒,还有穷,基本上不化妆。只是在出去social的时候会倒腾一下,图个粉底液,抹个口红,刷下睫毛膏,让自己气色好一点。至于护肤品,从大学开始,之后将近10年用的都是屈臣氏里面的产品。一直到30岁以上,感觉好像这类产品不能满足自己的需求了,开始探索一些稍微好一丢丢的产品,比如一些药妆啊林清玄啊之类的,反正大牌是从来不考虑的。后来也就不了了之,觉得100和200的产品对皮肤的改善程度微乎其微,就不花这个冤枉钱了。再后来,随着养生文化的普及,也意识到心情,睡眠,饮食对皮肤的影响远远胜于抹在皮肤上的那点乳液,所以就更加随意了。总结就是,那么多年,一直佛系护肤,除了黑头,气色,随年龄增长的细纹,皮肤状态起起落落,总体都还算满意的了,至少从来没有受过敏困扰过~

所以这次当我把过敏后肿成猪头三的照片发到朋友圈,面对几十条的留言问我怎么了,吃了什么?用了什么化妆品,我真的无从说起。直到现在这场过敏危机已经解除了,我依旧不知道自己过敏的缘由是什么,我更愿意相信这是本命年的一个邪气导致的劫。

这次过敏,心态上主要是三个阶段。

1。 没心没肺。刚刚发出来的时候脸颊红红的,感觉像是过敏,但是也没当回事,觉得自己气色很好,持续了三天。第四天,脸肿的第一天,还发了朋友圈自嘲变成了韩国人,大家都说要吃药要去看医生,我坚信自己的免疫系统能扛住,过两天会自行退下的。

2。 吃瓜群众。第一天下午回光返照退下去了,没想到第二天早上醒来,也就是第五天,脸又肿了,而且比前一天更严重。但是这个时候依旧没有太多担心,上午去上了班,下午想想还是去华山医院看看吧,反正没课。去的路上想,很多事情真的不是以自己的意志为转移,这几个月来为了骨关节跑了那么多次医院,累觉不爱,哪怕姨妈停了三个月,也不想再去医院了。然后姨妈终于来了,我还以为自己终于熬出头了。没想到本命年的考验还没结束,该去医院还是得去。不过也算见识了华山的王牌科室– 将近600个号,2个多小时也排到了,果然是3分钟一个病人。一个诊室两个小医生,医生也不当回事,说是过敏性皮炎,配了药膏和抗过敏药,嘱咐每天用矿泉水敷脸,就完事了。我提出要查过敏源,医生说没什么必要,不一定查得出而且以后也会变。我想医生说没事应该就没事吧,吃点药,过两天肯定就好了。第六天起来后,不敢相信镜子里的人是我,眼睛肿成了一条线,睁开都感到困难,整个下颚的淋巴都肿了,腮帮子像金鱼的腮一样鼓出来,终于知道自己胖了是什么模样了。还来不及焦虑,就觉得非常神奇~我抱着看好戏的心态还图了口红发了朋友圈供大家观摩这张脸,几十条评论蜂拥而至,包括很多平时已经没有任何交集的人,回复要么惊奇要么惊恐要么心疼,大多数的留言都是:你怎么了??我真想说我TM自己也不知道啊!再说我也去看过医院了,还要我怎么样嘛!

3。从焦虑到慢慢接受。

第六天起来,脸部的肿胀没有任何消退。开始心烦意乱了,于是就看看李辛老师的《精神健康讲记》,但是并不能缓解,于是决定去看Joy之前介绍的中医,直接打了车过去,但是当天这位大夫在私人诊所没有号了。既然已经出门了,那就去岳阳看看吧。其实也没什么方向。过去这段时间因为腿麻和韧带拉伤辗转过多家医院,让我彻底意识到西医看的不是整体,看病就像盲人摸象。而且不同的医生给出的结论也很不同。现在到了皮肤问题,这又是另一个很玄学的领域,因为皮肤只是很多问题的表象。但不管怎么样,问题来了只能慢慢排查。导医台的阿姨说如果不是皮炎,那么也可以去风湿免疫科看看,要么肾脏。我觉得风湿免疫的可能性大点,毕竟我本身就有雷诺综合症,仁济的医生让我每年复查但我两三年没去过了。于是就验了风湿全套的血,但是报告要一周后才出来。回到家,我想,该做的我都做了嘛,那就安心吧,也许明天就好了。

第七天。

晚上依然没睡好,早上醒来发现脸没有消下去,相反鼻子也完全堵住了,耳朵还有点Ong Ong的。现在已经没有开玩笑的心态了,这张巨丑无比的脸,不但肿,硬,红,痒,粗,干,皱,脱皮,还有小疙瘩。与此同时,手臂上和身上都开始有小疙瘩,但是不痒。脖子这里也粗大了起来。我开始考虑要不要区注射激素压下去,朋友介绍的皮肤科医生在微信上听我诉说后也认为是过敏,建议我去注射激素熬过急性期。豆豆也催着我,她直觉认为这和风湿有关,不能这么拖下去了,也建议我去打针。

我纠结(拖拉)了一下午,最终还是没去,内心还是比较排斥激素,而且网上看了很多人的经验贴,发现激素也不过是暂时的,很容易反弹,我怕以后对它产生依赖。决定还是等拿到风湿报告再说吧……

晚上我吃了邻居哥哥的过敏药,想看看换一个药会不会有点效果。

睡前和表姐视频,姐夫说我这个可能是免疫紊乱导致的过敏,要看风湿报告,如果和风湿无关的话,那单纯的过敏反而好办了。

第八天。

晚上睡地还是断断续续,感觉脸上特别痒,鼻子耶塞着,只能用一边鼻孔呼吸。不过早上起来发现肿胀消退些了,尤其是眼睛,已经基本正常,只是腮帮子还有点鼓。还是舒了一口气啊!今天在家上了两节课。上上课能转一下注意力,也不用太亏欠老板。

4. 肿好一些,但是皮肤状况很差,惶恐,忍受

第九天。

虽然肿消下去了,但是心情反而更紧张了,脸已经不能用干来形容了,能不开灯就不开灯,不想看到那张50岁的脸。也不想摸到碰到,脖子上还有一些淋巴结。心情down了一天,胡思乱想,怕自己这得了更严重的免疫系统的病。回家路上临时抱抱佛脚念起了莲师心咒😓。

我想我要开始学习习惯它了,感觉短期内不会有明显改善。如果只是过敏,那也要一个月慢慢恢复到正常的皮肤状态。如果是更严重的风湿,那接下去就真的要靠激素治疗了,那估计得要一年半载了。

接下去也避免多洗澡了,洗完澡脸就泛红,而且全身都起了小红点。吓得我赶紧查了一下什么是红斑狼疮…哎

第十天

今天上班,脸干地疼,一个下午完全没有办法干活,开始搜各种护肤品,买了一个国货但是不会马上到,又不想再用家中刺激的三合一乳液。在网上搜到雅漾试用装1元钱,下了班去新世界专柜提货,坐公车,到家,吃饭,都感觉度日如年,直到洗完脸,抹上了雅漾的乳液,稍微缓解了一点点干和起皮,才感觉安心了一点点。然后约了周四仁济的风湿科专家。

5。松了一口气。

第十一天

雅漾的乳液没有我想像中的保湿,皮肤依然很干很硬。早上上口语课的时候,心里七上八下,坐立难安。下午估摸着风湿的报告差不多出来了,就去岳阳医院了。先去看了风湿,门口没有太多人在等,本来以为马上轮到我,没想到这个医生很认真,一个病人都要看15分钟朝上。虽然等的久,但说明医生认真负责啊。我坐在外面闭目养神,心跳有些快,还是紧张的。最终还是好消息,医生说她不觉得这个炎症是和风湿免疫有关,也没说我的雷诺加重了。总算松一口气。又去了皮肤科一个特需专家,是一位看着很T的短发老太太,给人的感觉很稳当可靠。她的治疗方向偏向中医,认为没必要用激素或者擦任何抗炎的药膏,给我配了中药。从医院走出来时一身轻松,天空虽然有点阴郁,但一点都不冷了,双手不戴手套也热热的…人的情绪真的是影响健康最大的因素。

第12天-第15天

不知道是中药的作用,还是本来病程也就快结束了,脸越来越小,每天抹一些基础的甘油和凡士林,皮肤一天比一天好,肉眼可见地脸一天比一天小,晚上痒的时间一天比一天短,看样子过敏慢慢离我远去。

刚刚恢复的时候还很黑,比较憔悴,但是到昨天为止,感觉气色和弹性已经恢复了8成了,运动完,得瑟地发了个朋友圈~又是一百多条回复。

哎。这次最大的心得感受就是:

1. 每次看病就医依旧立场很不坚定,内心对于西医和中医其实都不能完全相信,所以总是在摇摆,一开始总是按照中医的思路,想通过身体去自愈,但是到最严重的时候,又不能稳住,还是会寻求西医的帮助,但是如果碰到不放心的医生又不敢交付,对于药物疑神疑鬼。最后又转去中医。其实我自己在人生方向上不也是这样总是在左右摇摆,举棋不定,严重内耗嘛?

2. 以为自己那么多年对世人执着的那些看得开,但是这次更深刻地体会到,疾病或者说无常来临的时候,自己有多么地贪生怕死,对于容颜老去是多么地恐惧!所以联想到一直以来自己一直在压抑自己对于有品质的生活方式的渴求。因为不愿付出努力,所以一直在逃避,并且用佛教里被误解的那些消极的思想来给自己洗脑。

3. 虽说每次生病的时候就觉得,健康是唯一的渴求,病好以后的那几天就会充满活力,天气也不能影响我的好心情,看什么都顺眼,工作效率也很高,慢慢慢慢可能又会滑入原来的状态,开始为各种琐事烦恼。但是这次更深刻地感觉无病无痛的每一天都是上天的恩赐,应该要好好地利用起来。虽然说着这种话,但是当三个人在房间里互相抱怨吵吵闹闹的时候就一点觉知都没了,只会被动地刷小视频了。

今天中介来看房了,想到要搬离这套住了那么多年的一居室,还是舍不得了。但我知道这只是我的mind在作怪,人的心态就是这样,要舍弃的时候就会念着它的好。妈妈从扒开眼睛就开始打电话,爸爸电视一直要看斗地主,各类体育赛事。爸爸邋遢不顾家,妈妈怨念多年,一天一小骂,三天一大骂,对她自己的情绪健康也很不好。今天她竟然说:我有时候都想过如果我死了让你们内疚就好了~ 我听了还是一惊!总之,已经真的没办法再三个人蜗居在这里了。

老天爷啊,能不能让我苦尽甘来啊,希望能找到一个靠谱的租客,希望搬家顺顺利利,希望身体慢慢调和起来!

再见子鱼居

基本上已经等于是我的午餐食堂的云南米线店暂时歇业了,估计是再也不会开了,老板说要换其他项目。我问为啥,他说餐厅只有午市有生意不赚钱。

这是打从我第一次光顾他们家以来,他第一次对我说出和点菜付钱无关的话。因为每次去我们的对话都是:

“ 一碗小锅米线” 然后在大众点评上买一张优惠券。出示二维码让他扫一下。

“您再付我25元” … 我掏出支付宝…

“坐哪里?” 我随手指一个座位…

其实我觉得这人挺有意思,挺想和他聊一聊。但是他身上散发出的生人勿近的气场每次让我没有搭讪的勇气,谁让我也是一个内向的人呢?

他是一个非常认真和真诚的经营者,从餐厅的服务,菜品和装修都看得出来。他永远显得很淡定,甚至淡定到有点木纳。有一次我一个人去吃,因为是周末店里没什么人。突然进来几个年轻人,好像是要来拍食物的摄影师团队。老板说今天只有一个厨师,要给顾客做菜,抽不出身再做菜供拍照了,请他们明天再来。交涉间听得出来是这几个人自说自话今天来了。但是带头的男的显得不耐烦,说你就让厨师随便做几个菜我们拍完就行了,明天我们没空,然后就一屁股坐下来一副狠三狠四的模样。嘴里念念有词到:今天拍不了明天我们也不会来。老板也不跟他们争执,也没试图去做进一步的解释,就又重复了一遍刚才的话:今天厨师没有空,你们能不能明天再来。

我在一旁想,你脾气也太好,这几个人在不请自来态度嚣张,要是我的话肯定想个法子送走他们得了,用得着跟他们磨叽吗?但是他依然不疾不徐不依不饶地说着第三遍第四遍今天厨师真的没空,你们换个时间来行吗?而那几个人已经在一边火气很大想要拆了店铺的架势了。最后这个老板打电话给平台,请他们重新换个时间,那几个人没办法就骂骂咧咧走了。老板也就说了一句,来干活的那么嚣张干嘛。

12/4是他们的最后一天,中午我和老胡还有新来的老师去吃。我直接掏出支付宝,他一愣,因为我一般都是先给他骚优惠券的二维码。我说最后一餐啦,直接付吧。他笑了,说谢谢,然后说都习惯那样操作了。但是那天餐后,老板又送了每个人一个鲜花饼。

那天吃了过桥米线,和我在那里吃的第一餐一样。有始有终吧。其实还想吃其他的,但是估计厨师走了,所以最后几天的菜品很有限。想来,我真的从没想过他家会突然关门,内心已经有点依赖了,到哪里再去找这样店呢?环境简单整洁敞亮,有自己的厕所,有自取的好吃的腌萝卜和白菜,有各种好吃的性价比高的米线和其他适合一个人吃的食物,服务员特别温柔。

后悔没鼓足勇气多跟老板聊聊天,没多尝试些其他食物,只能祝福新项目顺利吧。

我以后要学着自己做云南米线了。桂小厨也要珍惜啊,在的时候多去光顾吧……

悉达多/流浪者之歌

《悉达多》这本书很久之前就知道了,但一直以为是西方人视角下的佛陀传记,也就一直没有太多读的兴趣。前阵子分别听两位朋友提到此书,于是就动了念头,分别下载了英文和中文版。看了几页英文版觉得有点费劲,还是先看中文的吧,这一看就入了迷,几个小时就读完了。

生于婆罗门家族的青年悉达多对于从小耳濡目染的那些吠陀经典产生了怀疑,在他看来,教义,祭祀,唱诵等等都只是形式主义和一种逃避现实和本性的安慰剂,他也不希望自己的生命只是一个被动吸收二手知识的容器,于是他决绝地踏上了探索内在的道路,成为了一位苦行僧。

乔文达,是悉达如影随形的伙伴。他善良忠诚,却缺乏主见。对于未来,不像悉达多那样有明确的追求和想法,他有些迷茫。作为悉达多的迷弟,他深信自己只要扮演追随者的角色就好。

三年时间倏忽而过,悉达多和乔文达从沙门长者那里学会了很多法术和苦行技巧。悉达多深谙这些也不过是一些把戏和幻相,并不是真正的道。他怀疑自己的智识是否有真正的增长。此时,乔达摩,也就开悟后的佛陀开始现身说法了,受到好奇心的驱使,悉达多和乔达文离开了沙门团体,想要去佛陀那里一窥究竟。

在亲眼目睹了佛陀的仪态并听闻他说法以后,乔文达对于悟道生起了前所未有的信心,他决心跟随佛陀。悉达多虽然对佛陀抱有同样的尊敬和臣服,但是他不认为佛陀在菩提树下的体悟能通过教义被传授,在他看来知识本身即是障碍,于是他告别了乔文达,独自一人踏上了流浪者的寻道之路。

他曾是婆罗门贵族是祭司是沙门是苦行僧,有家庭有朋友,而现在他不属于任何阶级和团体,他抛下了所有身份,甚至抛弃了宗教信仰,在上半部分即将结束的时候,他被一种冰冷的绝望和孤独吞没,但也体会到了一种觉醒的新生。

下半部分精彩地多。悉达多一头扎进了滚滚红尘,拜妓女为师,与商人为伍,但只是以一个旁观者的身份,金钱和情爱,似乎只是他了解感官游戏的工具。他依然保留了沙门的一些传统,比如日进一餐,荤腥不沾。他表面是一个商人,但是财富的增长和减少不会让他产生任何喜悦和烦恼。内心深处,他耻笑世人被感官奴役,被烦恼羁绊,看不清这一些如梦似幻,泡影罢了。虽然偶尔,他也羡慕这些凡夫们的天真烂漫和全情投入。

但是常在河边走,哪能不湿鞋? 完全放弃了灵性修持的悉达多渐渐沉沦于声色犬马,夜夜笙歌,嗜赌成性,逐渐变成了他曾经耻笑的模样:贪婪,算计,患得患失,狂热,冷酷,吝啬…当他从镜中望向自己那张衰老丑陋的脸,羞耻感和恶心终于将他击垮。

作者写到:悉达多梦见笼中的那只歌鸟,僵直地躺在笼子里,已经死了,他把他拿出来,在手上放了一会,随即扔在在一边。与此同时,他大惊失色,感觉自己心在绞痛,彷佛他已经把自己身上所有的良善和有价值的东西都随这只死鸟一同抛弃。从梦中醒来后,他被一种巨大的悲哀所吞没,他觉得他浪费了自己的生命,没有留下任何有意义的东西。他孤零零地站在那里,像海难中的一个幸存者…

自视甚高如他,曾经放弃贵族生活,试图通过苦修寻求真理;又自以为看穿了思想的把戏,决心以另类的方式来寻找自性。自性没有找到,却最终把他引以为豪的思辨力卖给了魔鬼,心如死灰如他,有了轻生的念头。

但他的人生还在不断反转…

他似乎听到远方传来神圣的Om声…伴着这音声他沉入了无梦的睡乡。醒来后的他好似又获得了重生。他不再像过去那样,用一个思想家批判的眼光审视着这个光怪陆离的世界,而是带着爱的滤镜来看待一切。回顾自己这怪诞不经的大半辈子,从流浪的思想家变成一个无知的愚人,又终于变成了一个平凡的人,他感到满足并确信这是成长的必经之路。以前的他只是头脑知道没有节制的欲望是恶,但现在他整个身体都彻底了之。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。只有和魔鬼赤身肉博过,才能真的看清魔鬼。

现在他终于可以轻装上阵了。他来到曾经的渡口,见到了曾免费载他过河的船夫,两人相谈甚欢。悉达多发现,船夫虽然没有什么文化,却是一个有真正的智慧的人,同时也是一个极度善于聆听的人。他被这种质朴的生活吸引,也成为了一名船夫。在和河水的朝夕相处中,悉达多逐渐学会了聆听万物的声音,洞察自然的真相。

命运之轮依然在转动…

曾经的情人带着他从未谋面的儿子出现在了渡口,她已成为信徒,准备去见佛陀圆寂前的最后一面。却不幸被毒舌咬伤,倒在了他的怀中,把儿子留给了他。纵使这个孩子万般恃宠而骄,嚣张跋扈,他像一个晚年得子的老父亲般对他百般包容,期望通过自己的耐心和爱,使自己的儿子得到转化。但是他圣人一般的言传身教没有任何作用,相反却加重了儿子的叛逆和厌恶,最终踏上了离家出走的道路。在丧子之痛面前,过往的人生经验好像没有任何帮助。理智上知道儿子也有自己的生命轨迹要去完成,情感上依然希望能把他留在身边享受简单的天伦之乐。在对儿子的思念中,他变得更温和,更有人味了,他开始能体察人世间的种种微妙的情感,那些在过去的他眼中盲目的爱。

河水中倒映出他苍老的脸庞,另他突然想起自己的父亲,不也因为他的一去不归,遭受了丧子的煎熬,在孤独中终老?他意识到这冥冥之中命运的轮回,该来则来无处可逃。也意识到每个人都如单行道上的跳蚤,寻寻觅觅庸人自扰。

他全神贯注地聆听着河水,内心逐渐虚静无物,他终于体验到了万物的圆融和一体,瞬间即永恒,而他的自我也消融在其中。

原文:从那一刻起,悉达多不再与自己的命运抗争,他的面庞放射出一种智慧的宁和,他的内心不再有欲念的冲突,他依然得到了最中的救赎,他委身于生命之流中,充满慈悲和同情,与万物和谐如一。

小说的最后,悉达多和乔文达,两位走上不同人生道路的老者相见。乔文一直依照佛陀教导的方式生活和修行,但他依旧在寻找,他从悉达多的脸上看见了曾经存在于佛陀脸上的那种祥和,但他却无法理解悉达多所说的话。悉达多请他亲吻自己的前额,于是奇迹发生了…

小说虽然有的桥段比较生硬和过于浪漫。但是这浪漫主义的笔触,用来讲一个寓言般的故事并无违和,类似的成长类小说之前读过的还有《炼金术士》。相较而言似乎这本《悉达多》让我感触更深一些。里面试图表达的想法也正是我最近在思考的。比如:信仰是否是逃避的工具?知识是否在某种程度上阻碍了我们对于真相的了解?对于精神的升华,感官体验或者沉沦是否是必要的?是否只有经历了“看水不是水”之后才能达到“看水只是水”的境界?爱是生命中最重要的事,但是大多数时候,我们不过是用爱的虚名,满足自己的私心吧?

有人说这是一本披着宗教外衣的哲学小说,有人看到了基督教,有人看到了儒释道,我也在好几段文字中感受到了《心经》所传递的讯息… 这里面的确有各种宗教的影子,但作者的意图很明显是超越各种宗教派别,超越这种种概念,建立一座普世通行的桥梁 –统一和爱。不同的对立的宗教背后不也是统一的大爱吗?佛陀的爱和耶稣的爱并无二致,殊途同归罢了。而作为读者,我也觉得没有必要去落入这名相的圈套,我感受到了作者对于人世间的温柔,并深受感动。

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