每次去到一个地方，总会去当地的寺庙走走。作为一名佛教徒，并不是我多么地虔心礼佛，而是寺庙一般选址在景色宜人气场纯净的风水宝地，周边适合轻徒步，而且，斋饭真的很好吃啊！ 在此分享几个最近一年里去过的寺庙中特别心生欢喜的。

波罗寺

前几次去大理都主要在洱海周边的村子晃悠，去年12月的再访滇西南之行，终于去了苍山。玉带路走走当然也很舒服，但我还是更偏爱波罗寺的这条徒步线。坐落于半山腰的波罗寺，海拔2800，得名于波罗洞，网传有高僧常年在此诵读波罗蜜经而证果。

去之前，友人告知这个寺庙只有一位僧人和一只猫常住，生活不便，建议我背些食物前往。不过大理的朋友说，从去年开始苍山每年的12月到来年6月为防火季，去往波罗寺的路被封了，到底能不能上要碰运气。我便想第一次去就当探路了，如果上的去，第二天去的时候再带好了。

特地住在了大理小院子，打车去到苍山地质国家公园就几分钟。进入景区后，一路会经过埃地比较近的三个寺庙：感通寺，寂照庵和万佛寺，这一路游客不少，哪怕我去的12月估计是一年中最淡的时候了。

在最底下的感通寺吃了安静的午斋，想着就不去寂照庵排队凑热闹了。寂照庵原来是感通寺的一部分，两座寺院的名字源于：感而遂通，寂静照鉴。变成网红后，寂照不寂。虽然大多数游客还是轻言轻语，但是本该清净的茶室里，有人在打电话谈生意，有年轻的姑娘穿着超短裙摆出辣眼睛的姿势在自拍，斋饭排着长长的队… … 不过我想，在人群渐次散去，山寺重归寂静后，寂照庵绝对配的上中国最美尼姑庵的美称，庭院中生机勃勃的多肉们和各种鲜花铺天盖地，可见师傅们平时多么细心照料着他们。由原木，石块和青砖组成的整体架构，各个角落里看似随意摆放的老物件和小盆景，禅意的字画，使得这里保留了古朴的韵味，又因为改造后装上的巨大的玻璃窗，壁炉，使得整个空间特别地敞亮，通透，温暖。尤其是抄经房，茶室，咖啡馆，随便一框都很出片，成为大家的朝圣之地，也不足为奇。妙慧法师说，不管是改造前的无人问津，还是改造后的络绎不绝，对他们来说，每天的修行生活并没有实质的变化，而且寺庙被更多人喜欢就让更多人有了吃素的因缘。看，这就是修行之人的境界，而我这个俗人，眼里容不下沙子。外部世界不过是内心的幻化和投射，一点没错。

离开了游人如织的寂照庵，便来到了大云堂万佛寺，几步之遥，这里简直是另一个时空。弥勒殿和大雄宝殿之间诺大的甬道空旷寂寥，只有佛殿前龙女树独自绽放。很多居士常年在此清修，僧房中传出阵阵诵经声。小红书上有个人说，从万佛寺的后门可以上山，但是这扇门到底开不开，我心里并没底。不过不得不说我每次出行的运气都非常好 （不好的我也被我忘了哈哈）， 在一位居士的指引下，很快就找到了虚掩着的后门，顺利躲过大路的检查。

从万佛寺开始就是密林土路了，到波罗寺大概4-5公里左右，爬升大概600米，我虽然是照着轨迹的，但是其实路径比较明显，爬升很缓，只要体力不是太弱都可以走，也很适合带上小朋友和狗狗。这一路我只遇到了两位下来的徒步者和几个玩山地车的男生。独自一人置身于遮天蔽日的静谧松林，空气中满是松脂的香味，林中小径铺满纤细的松针和硕大的松果，好像踩在柔软的地毯上。风吹过的时候，松林舞动，柔和的阳光从树叶间筛下来, 透着光的树叶像金币一样闪闪发光，这一切真的是太治愈了。

快走到波罗寺的时候，看见一位和尚席地而坐，在看手机，他应该就是寺庙里那位唯一的僧人吧。（第二天得知他每天在这个时分到这处有信号的时候看看手机，和外界交流下。）他说话有点口音，听地不甚清晰，大致意思是你怎么这个时候才上山，太晚啦，饭也没了，没时间好好看啦。 我说我今天先试试看能不能上的来，现在确认可以我就明天再来。他交代了你可以自己倒热茶喝，便继续看他的手机了。

继续蜿蜒而上一小段路，悬崖边的波罗寺突然映入眼帘。有别于苍山其他寺庙坐东朝西，它是唯一一座坐北朝南的佛寺。立于古朴的山门，眼前是茫茫群山，波澜起伏的绿色海洋，直抵云霄。 真是一处幽深的道场啊！

那几个玩山地车的正好也来到了寺庙。我们自己取了点热茶喝，稍微参观，拜佛。天色渐晚，突然阴云密布，气象万千，感觉大雨就要落下，就赶紧下山了。此时突然意识到登山杖不知被我遗落在哪里了，托他们下山时稍微帮我留意下。 我也加快了脚步，最后发现原来登山杖被我遗留在了万佛寺后面的海会塔，想来应该是拜的时候随手一放就忘记带走了。总之，一切都很圆满。

第二天我一早就出发了，一路熟门熟路地径直来到了万佛寺，正值午饭时间，寻到了斋堂，有约莫几十位女众正在用斋。给我打饭的居士阿姨特别热情开朗，让我赶紧去打一些炸菌子，再晚了就没了。果然真是人间美味啊，其他菜也都很好吃，让我想起了以前在鸡足山的时候吃到的斋饭，那种用大土锅炒出来的带有锅气的菜。感通寺和寂照庵由于游客多，因此斋饭都是20一位。而万佛寺基本没啥游客，所以没有价格，自己随喜就好。听说我要二上波罗寺，阿姨还跟我说下山后正好还可以来吃晚饭，简直太幸福了啊。

告别阿姨后又踏上了同样的上山路，今天因为时间比较充裕，一路上走走停停拍拍照，因为是第二次了，走地也更轻快些。当我又出现在了波罗寺，和尚显得有些许吃惊，也许昨天他以为我说会再来也就是随口一说吧哈哈。我拿出了在山下素食店买的各种吃的给他，他显得很开心。

今日的波罗寺洒满阳光，殿前的一棵盛开的玉兰美地惊人，米白色的花瓣熠熠生辉，照亮了有些昏暗的院子。 寺庙里的猫也仿佛有种超脱的气质。 我以为他会有什么名字，但是我看出家师父给他喂食的时候就喊他：猫！ 佛门里的猫，可能也少了些“我”吧。

等我拜完，和尚便风风火火说现在去看看波罗洞，一会儿再带你去哪里哪里我也听不清。在此之前我并不知道这个洞的来历，后来才在网上看到波罗寺得名于波罗洞的说法，并且看到这个洞已经关闭不对外开放。看来开不开放完全和尚的心情和各自的因缘哈哈，估计旺季的时候人多，关闭会减少很多麻烦。

波罗洞在寺庙的后上方，攀爬一小段会到一个小平台，放着几个蒲团，在往上爬几步，就到了波罗洞所在地，从这里可以俯览群山环抱，树木掩映下的波罗寺屋瓦，是典型的三坊一照壁的白族民居式样。和尚拿开了波罗洞前遮挡着的板子，让我进去感受下，便离开了。我脱了鞋，双手合十礼拜后，到洞里打坐了一会，感觉很殊胜。

回到寺庙后，和尚又带我去了附近的几处地方，猫猫也跟着我们出来了… 沿途经过了一处挂满经幡的卧佛；一个茅草和帷幔搭建而成的茶亭（建这个亭子的男生在小红书上还是名人有不少粉丝）；最后来到了 一块高耸的天然巨石，表面很平整，他说在这个上面气场特别好，打坐特别能入定。上到石头上需要攀爬上旁边的一棵树的枝桠，和尚三下两下就上去了…

终究还是不够时间去莫残溪了，留待下次吧。回去的路上，和尚跟我讲了他怎么在这10多年间慢慢把这里修缮起来，包括铺路，开荒种地等等等等… 他看我一路上捡了几个松果，说你这些那么小的还不新鲜，快扔了，我那有特别特别好的一会送你。 于是，我就带着他给的硕大松果还有他从地里现拔的一颗白萝卜告别了他…

和他接触的这半天，发现他并不是那种我想象中独自在深山中修行的仙风道骨的形象，而更像一个特别朴实又很真实的村民，会说自己没文化，会跟我东拉西扯。但我想，他做的这一切，他过的生活，绝非普通人能做到。所谓大智若愚，不过如此。

傍晚时分回到万佛寺，翔居士（也就是中午给我打饭和我聊天的阿姨）说，哎你总算回来了，我给你留着饭菜呢，快吃吧。吃完饭天已经黑了，她建议我在寺庙住一晚，我婉言谢绝，她便送我到了岔路口，我就摸黑下山了，回到了山脚下的时候已经空无一人，摊主们也都收摊了。皓月当空，回想今日种种相逢，心中充满感动和欢喜。

全文完。

仙居公盂，被驴友们称为华东最后的香格里拉，10多年前就是各个户外俱乐部常发的一条成熟线路。可能因为名字自带仙气，令人神往，在浙江众多的徒步线路里，一直排在我的清单前几名。这个国庆看到好几家俱乐部发布了活动，最终选了一个时间安排在4-6的，想着多少可以避开长假人潮。

我的判断还是准确的，这一路上，除了刚刚开始徒步时遇到的一波特别喜庆有活力的叔叔阿姨，只有几个零星的徒步者。昨晚农家老板告诉我们，前几天吃饭都是十几桌，今天开始人少多了。不过虽然只有三四桌，但是晚上叔叔阿姨们KTV到很晚，杀伤力还是很大的。

虽然避开了人挤人，但是说实话，这条线路和我想象中的感觉相去甚远，可能期望越大，失望越大吧。现在想来，当初对于公盂村的印象其实还是来源于公众号推文里的那些照片，巍峨的山峰，群山环抱的山凹里的村落，金色的稻田… 真的给人一种世外桃源的遐想。

昨天当我们走了三个小时没有风景可看的山路，在快抵达村子的时候，视线豁然开朗，出现在眼前的就是这样一个画面。虽然天色阴沉，没有阳光，但是黄绿色随风飘荡的稻田，仿佛点亮了远处深色的崖嶂和柱峰，飘渺的云雾缠绕山峰，为巍峨的山带来了一股仙气和灵动，夯土垒起来的民居保留了村落古朴的外观，整个场景的确让人有一瞬间穿越了时空的感觉。

时间来到一亿年前，现在的公盂村所在地其实是一个火山口，火山喷发后造成了火山椎体向下塌陷，原来的椎体被摧毁，形成了一种中心有巨大塌陷坑的破火山。怪不得这里的山让我觉得和两个月前去的雁荡山何其相似，原来都是火山喷发，火山口流出的流纹岩层层叠嶂，在千万年里被不断挤压抬伸，而形成了今日所见的几百米的柱峰和崖嶂。

尽管如此，不过从山脚徒步到村子的这段路没啥风景可看，就是在树林和竹林里缓慢爬升，无法眺望远山。用过午餐，下午的安排是一个爬到山顶再原路返回，这一段林子更密，更阴森，同行的小伙伴说，感觉来到了白骨精出没的地方。走到一片崖嶂下的时候下起了雨，大家觉得哪怕登顶也看不到任何风景，遂而放弃，打道回府。当时的心情是有点郁闷的，毕竟第二天就下山了，有种“期待已久的路线就这？就这样结束了？”的感觉。后来通过搜索得知，仙居一带有好几条不同的路线，比如夏天的溯溪线路，走在山脊上的神仙居大环线，不过大部分俱乐部选择的都是前坑村 — 公盂村 — 公盂背 这条线路，登顶公盂背之后可以远眺群峰，俯览山凹里的村子和梯田，视野极佳。而我也是回来了才知道，Yejo的行程里是不包括公盂背的，那如果不下雨我们去的山顶又是哪里呢？这个就不得而知了。总之，Yejo的行程果然是比较松弛和舒缓的，也就意味着比较简单，和大多数俱乐部不太一样，也谈不上好坏，了解以后各取所需吧。

内心落差的第二个来源是住宿条件。去之前以为就是普通的农家乐，但是到了以后发现是被木板隔出来的小房间，我们住的那间放了五张床，被褥床单上虽然套上了那种一次性的无纺布套子，但是不可能是一客一换的，朋友的床单上有血迹。多年的户外经历，什么类型的住宿条件都体验过了，洛克线上的藏族农家大通铺，废弃的牛棚，三尖的铁皮房…按理来说我对于这次的住宿我内心不应该有如此的波动。更何况，在鸡足山寺庙里呆的那一个月，其实想想也是差不多的环境，一个房间了架了10张左右的高低床，上厕所要走出房间穿过长长的走廊。这里好歹房间对面就有一个也是隔板隔出来的马桶间。

细细琢磨这种情绪的来源，还是有种说不清楚的感觉。刚刚走出象牙塔开始户外那会，不管是青年旅舍，还是各种条件差的住宿，更多的是把它当成一种背包客穷游的一部分，有种体验生活的浪漫主义情怀，新鲜感远多于体面感，何况那个时候身体也更好，不像现在走个5公里就累了，遇上下雨的话，真的很希望能冲个热水澡在舒适的床上睡一觉。我问自己，现在再走一次洛克线，7天露营不洗澡的话我还能接受吗？可能还是可以的，毕竟此等波澜壮阔的风景太难得了。但是如果风景一般，我就不愿意忍受这样的住宿条件了。

另一个点是，在洛克线上或者贡嘎线上的这些个藏族民居，虽然是大通铺，但是是睡在人家的厅堂，一般有火塘，有藏式建筑的各种装饰，用色大胆浓郁。大家睡自己的睡袋，也没有卫生的顾虑。但是公盂村从被发现到现在已经20年了，这么长的时间里这个村子早就成了一个户外大本营了，所有农家的墙上都挂满了QQ年代留下的五颜六色的户外俱乐部旗帜。所以当地人基本不住在这里了，只在户外季的时候留下来做生意。我们这次住的房子，就是一整个二楼用木板隔断出来的，一个房间放上好几张床那种，我们房间还有窗能看看风景，有的没窗的房间真是阴暗逼仄。

公盂村主打一个年代感，但是这一类夯土砌成的房子在浙江其他地方也很多，比如松阳。有一栋很大的四合院写着是清代建筑。不过这种普通民居其实是没有多少建筑或者文化上的价值。要说年代感，墙上的大跃进标语和毛主席照片倒真是透露着那个年代的公社气息。

现在知道了，这条线路的确适合露营，一来因为强度低所以背上录音装备也在能力范围内，二来村子里可以冲热水澡，吃热腾腾的土鸡汤农家菜，简直完美啊。在帐篷里享受寂静的星空和清新的空气可比在群租房里盖着脏脏的被子，呼吸着浑浊的空气，忍受着五音不全的大叔们撕心裂肺的歌声美妙多了。

说说这次同行的小伙伴吧。这次的人数比我想象中少很多，一部中巴就搞定了。上车后，我们的领队Kobe简单地说了下行程安排就结束了，没有自我介绍，更没有让我们做自我介绍。后面两天的徒步过程中，他也只有在磨豆腐的时候展现出了他的一些热情，大部分的时候都沉默不语，哪怕问他问题，他也呈现出一番话题终结者的姿态。倒也不是说领队就一定要很社牛，气氛组那一挂，但是领队的自我修养，自我介绍，行程中的注意事项，入住，吃饭集合时间的安排都是最基本的，但是他也就是在群里偶尔发几条集合和吃饭时间的信息就完事了，我还是第一次碰见那么内敛沉默的领队呢，我的心中也突然有了当领队的底气和自信！ 除了性格以外，在徒步中我觉得他做地也不是很到位，按理来说总是一个领队一个压队，我们的向导（也就是农家乐的老板）走在队伍最前头，那么Kobe应该全程在最后压队来确保没有人掉队走散，必要的时候也要push一把队员不让队伍拉地太长，可是他却经常走在队伍最后几个人的前面。虽然说这是很成熟的线路，几乎没有岔路，安全指数很高，但是我依然觉得不是很妥呢。不过Kobe对于两个小朋友，尤其是小女孩特别关照，当她和妈妈在最后的时候，他就全程搀扶着… 可能也是因为他比较慢热吧，所以对于熟人就比较亲近。

其他团队成员，除了我和Cathy以外，还有两位妈妈和各自的孩子，一个带着高二女儿的妈妈以及她的朋友，一对几乎不说话的年轻情侣，一个貌似是瑞士来的老外和他的中国女朋友，还有两位结伴而行的女生看上去性格比较随和爽朗。但是总体而言大家都是比较含蓄的，除了在餐桌上评价下哪个菜好吃哪个菜不好吃，也基本都是和自己的小伙伴交流。不过因为晚上和其中三个同一间房，所以交流更多一点，还有因为好为人师的职业病，我和两位妈妈以及他们的小朋友互动也较多。尤其是第一天下午，大班的女孩子出于对于崎岖山路的恐惧而打退堂鼓，通过哭声寻求关注却没有得到妈妈的安慰后边爬边边嚎啕大哭释放委屈和愤怒的时候，我忍不住想要通过做游戏安抚一下她… 不过孩子因为哭的伤心并没有搭理我。事后想想自己多管闲事干嘛呀，从很多小事都可以看出，人家妈妈很懂教育学，知道什么时候该鼓励什么时候要狠心一些以培养孩子的韧性磨砺她的品格。我也不是说要去回应她的哭声，只是觉得有更好的方式来转移他的恐惧和不安，鼓励她前行… 这也是一种优越感吧，其实没必要，不该插手人家的家事呢。

有一说一，初次看到两位妈妈带着孩子，我内心是有些负面的判断的，可能是觉得到时候会有麻烦，小孩子会很吵啊，而且这不是亲子线路，那么小的小朋友能不能跟上呢？ 但是其实这两个孩子会团队注入很多活力，没有他们的话，我们这些大人会更加尴尬吧。女孩子叫瑶瑶，才大班的她已经跟着妈妈有了三次徒步经验，除了第一天下午有些害怕想打退堂鼓（情绪发泄完也就好了），其他时候都表现地勇敢，聪慧，懂事。她的小伙伴旺仔是第一次徒步，虽然一路上和脾气急的妈妈相爱相杀，但是在妈妈的搀扶下能走下来也很不容易了！ 旺仔是典型的ESFP，情绪起伏大，戏精上升。想想我们自己走到最后都风景也不想看了只想躺平了，两位妈妈全程都还要教育，鼓励，照顾孩子，在此过程中尽量不让孩子影响到大家，真是不容易啊！

写到这里，发现这篇review充满了我的judgement哈哈哈。不过旅途就是如此，总有各种状况，总有遗憾，这其实才是它的魅力不是吗？如果都按照内心期望的剧本，那和我们试图短暂逃离的按部就班的生活又有何区别… 所以当我觉知到自己失去一些能量的时候，我现在会跟自己说，一期一会，珍惜和伙伴的露水缘分，珍惜老天爷赏赐的各种体验，哪怕是内心所排斥的，珍惜这宁静的山野，这一草一木，不要去预设好天气好风光，用心去感受自然。因为当旅途结束，疲劳退去，回忆一定会为这段经历加上一层美好的滤镜…

其实严格说起来，这并不是我第一次来仙居。几年前和NT从大嵛山岛回上海的途中弯了一下，只是当时完全没留意是哪一个村子，大概是神仙居景区附近吧。只记得我们沿着盘山路缓缓进山，天色渐黑，山雨欲来，到了一个村子看了两眼就速速返回了，出山后就滂沱大雨…

我还会去公盂吗? 虽然我跟Cathy说不会了，但是谁知道呢，也许下次去吃杨梅的时候可以走个神仙居大环线，也许下次去⛺️…

从雁荡山回来一周后，我坐上了去池州的火车去牯牛降溯溪。这是一个10多年前就听说但是直到10多年后才知道怎么念的地名。 那时刚开始接触户外，楠溪江，岩门峡，牯牛降，是每年夏天都会听到的名字。但是却一直不敢尝试。现在看来，原因有以下几条： 1. Body shame。 当时以为溯溪就是要游泳，而游泳就要穿泳衣，这可是远远超出了我的舒适圈，算是panic zone吧，毕竟就连吊带衫和短裤都是去了泰国之后开始习惯穿的。当然现在我知道了其实就算穿着快干裤也很正常，钻林子的时候可以更好保护自己，下水也不受影响。 2. 对自己身体的不信任。一来那时我还不会游泳，现在知道其实这不是一个必须的技能，因为都穿着救生衣。二来，和在山里脚踏实地的徒步相比，水线充满了很多不确定因素，湿滑的岩石，冰冰凉的溪水，深不见底的潭水。期间可能要跳水，要瀑降，要泅渡… 不管是对于自己的抗寒能力，平衡能力，体能，胆识，我都没有信心。现在想来这又是我想太多了， 首先我可以从简单的线路开始体验，就算直接上中等难度的其实也问题不大。现在的我和过去的我相比，体能肯定更差，身体的感知能力，平衡能力，技能也只会更差。唯一的区别就是多了尝试的勇气。 可见很多自己给自己的限制都是庸人自扰。不止是溯溪，如果能重来，很多事情我都会say yes，why not 吧，人生的路也会越走越宽吧。不过这种假设没有任何意义。其实这一次，一直到出发前，我也觉得自己没有百分百ready，特别担心两个月来的调养因为下了冷水付之一炬，但是转念一想，调理身体的目的不就是为了尽情体验嘛，难得这个暑假没有工作，下一个暑期到时候是什么状态who knows， 抛下一切顾虑，just do it ！ 

——- 白石岭 ——-

第一天我们下了高铁来到石台县的白石岭，沿路望着窗外的群山峻岭，回想上周的雁荡山，方能明显地感受到地貌的差异。 到了村子，才知道原来这是一个有600多年历史的皖南古村落，村口的大树下有几位老人卖一些土特产，停车场的私家车并不算多，看来这里虽然被打造成一个写生基地，有了一些商业化，但是依然保持着宁静质朴。走进群山环抱的村子，映入眼帘的是一颗600多年的大树，古树的身后是一栋夯土外墙的普通房屋，并没有徽派建筑的特色。但是它后面的一栋屋子是典型的徽派建筑，粉墙黛瓦，马头墙，不过看着很新，没有饱经风霜的沧桑感。村里的很多其他房子，亭子等建筑物残破不堪，感觉被荒废了很久。也没有见到本地居民在此生活的烟火气，估计也就只有少数几户老人家住在这里吧。穿过村子来到一片开阔的田地，远处几栋老宅点缀其中，一派田园风光。田埂小路的尽头就要开始溯溪而行了。

这一条线路除了我们不会有其他人，到这里来的基本都是一些手持长枪短炮的摄影爱好者不可能来溯溪，而这也不是一般户外俱乐部会来的线路。走完全程我觉得它的可玩性不高。这段路虽然经过三个水潭，但是前两个都比较小，只有最后一个可以下去游泳玩水。但是最后一个水潭据当地人也算我们的向导乐乐所说，只有中午的12点能被阳光照射到，所以水温对于大多数女生来说都太冷了，就连乐乐自己游到一半都腿部抽筋了。除了几个身体素质比较好的人，我们其他人都只是站在一块大岩石上看着他们，拍拍照片… 不得不说这个水潭真的是很美的，因为人迹罕至，潭水清澈见底，水的颜色随着深度变化由透明过度到墨绿。在这个水潭的上方有一块巨石，水流顺着巨石而下形成一个白花花的小瀑布，巨石的后方是一个较浅的小水潭，滩底的岩石呈现出水墨画一般的质感，看得大家啧啧称奇，纷纷感叹大自然的鬼斧神工。不过因为在洞穴之下常年没有阳光照射，真的是冷啊！如果不是我调理了两个月，肯定没有下水的勇气。才站了没多久手指就开始发青了… 

大家在这里停留了将近1个小时便开始往回走了，刚走到村口就迎来一场大雨，正好有个亭子可以避雨。 不免感叹我们运气好，这场大雨如果下地更早那还是有点危险的。如果没有这场雨，早上再早一点出发，其实这个半天可以安排地更好，溯溪在5点左右结束，然后大家可以在村子里走走逛逛采采风，回到县城饱餐一顿岂不美哉。

——— 桶坑 ——— 

第二天一早我们驱车前往祁门，牯牛降其实一半属于石台县，一半属于祁门县，户外俱乐部一般走的桶坑线路就是在祁门县历口镇的桶坑村。没错这个祁门就是祁门红茶的产地，也是属于古徽州地区，一路上看到古徽州的这些地名诸如歙县之类的，不免感到亲切，没想到今年跟古徽州还挺有缘啊。去往桶坑的路上有一段特别阴沉乌云密布，但是到了桶坑确是阳光灿烂，真是老天爷赏的beginner‘s luck 啊！这一段路线比昨天的白石岭可玩度高很多，不愧是经典路线啊。我们大概花了6小时走了4公里就返回村子了，向导说有体力有时间有技术可以一直溯到底，通向牯牛降的核心保护区。

说这条路线是中等难度，因为全程没有需要跳水或者瀑降，梯降等技术难点，新手友好；虽然有些区域岩石的垂直高度较高，但是因为大小石头很多，所以只要小心观察，有很多手和腿的着力点可以助力攀爬。实在湿滑的区域，向导都会拉你一把，或者他的脚踩在岩石上，让我们靠着这个着力点爬过去。不过技术难点我从不担心，因为这种集体活动大家一般都会互帮互助，有领队和向导也基本不用顾虑安全。对我来说，水温是最大的担忧。桶坑的水温比我想象中要高，这也是我很享受这条线路的根本原因。我在网上看到介绍桶坑地貌的文章说，这里三面环山，唯一的出口向南，冷空气易出难进，而且日照平均。所谓溯溪就是沿着河道从下游往上游去，途中要徒手或者借助工具穿越各种地形障碍。桶坑全程需要泅渡的深潭大概也就两三个，其他都是末过脚踝的深度，大多数水潭都是在一个高高低低不规则的河床上，深的地方及腰。这种可以走也可以游，我一般都会选择游泳。潭水的温度比昨天起码高了5度，有点凉但是是舒服的状态，身体不会特别紧绷，而且穿着救生衣也在一定程度上有保暖效果。每次至多也就游个几十米就上岸继续攀爬了，被太阳炙烤的滚烫石头聚集了很多热力，人在攀爬的过程中需要调动全身的肌肉，很多都是平时很少用到的肌肉，这个过程中产生的能量也足以抵消水的寒凉。

我们的两位姚姓向导，一前一后护我们周全。我因为一方便爬地比较小心翼翼速度慢，加上时不时要从装在防水包里的防水袋里掏出相机再放回去，耗时较长，所以基本都拖在队伍最后。年轻一点的姚师傅便一直默默陪在旁边，在他觉得需要拉我一把的地方等待我，大多数情况我都能靠自己的长手长腿翻过去，但是有他在我会很安心。渐渐他也能预判出我是否能自己完成，很多时候他就会在前方的某块岩石上站着等我们。阳光下他黝黑的皮肤，朴素真诚又灿烂的笑容定格成了一张张画面留在了我的脑海里。有几个地方也会碰到在前方开路的年纪更长的另一个姚师傅，他的性格更外放一些。每次看我们弯着身子在石头上如履薄冰，他都会大喊：站起来！ 感觉自己是一个还在进化过程中的猿猴。很多时候，其实不是身体不具备这个能力，而是胆子，当然这也和经验有关。师傅们从下在峡谷里长大，自然练的一身轻功可以飞檐走壁。在这4公里的路途中，他们穿着长裤和解放鞋，自始自终没有下过水，一路都是踩着石头过来的，感觉他们的脚底装了吸盘，可以稳稳地吸住湿滑的石头，真是叹为观止。乐乐看着有点微胖，却也是穿着拖鞋上蹿下跳的，很厉害。 

虽说也羡慕，但是我还是很享受自己全神贯注地在石头缝中maneuver的过程，我愿称之为岩舞。以前有个攀岩馆就叫岩舞空间，真是好名字啊。 但是在岩壁上攀爬需要更高的身体控制能力，核心，背部的肌肉，当然还有胆识。在溯溪过程中的攀爬能借到的力更多，比如坐着挪过去啊，用手撑过去啊等等，因此更容易，也很有趣。完全当下地，全神贯注地使用身体，头脑便可以彻底地得到放松。整个身体也像是做了一次完整的深层的肌肉激活。

在城市里或者山里徒步的时候，大家都是沿着固定的路线前行，但是在水里走的时候，完全不用照着前人的脚步。有时候我会想要挑战一条大家觉得难走的水路或者走一条和别人不同的路，每个人的身体条件不同，对于别人难的或者轻松的于我可能完全不是一回事，所以这种尝试也是溯溪很有趣的一部分。

桶坑峡谷的风景，青山之下溪水奔流，千姿百态的水流，波纹，如孔雀开屏一般的潭水，岩石的肌理，言语的描述是苍白的，我就直接放图吧，虽然2维的照片远远不如肉眼所见。这次出行前买了挪客的防水包，虽然背负不太舒服，但是防水性能是经受住了考验的，其实食物或者衣物湿一点问题也不大，只要手机和相机没事就行，所以我还是把手机和相机放在一个透明的防水袋里再放入防水包中。虽然每次掏出来放进去都非常麻烦，也会打乱我溯溪的节奏，但是那么美的水还是想要留下照片回去再好好回味啊。再次感叹GR相机能够在保证画质和颜色的同时提供给我这样的便利性。

——— 朋友们 ———

终于要写到尾声了，持续的码字真是够累的。

雁荡山之行，小汐和燕子都说，你总说自己身体不好，我们看你挺好的呀，能爬能走。我也好不修饰地回答，不是我体能好，是你们的体能太差了。小汐平时大门不出二门不迈，又特别怕晒，燕子潜意识里对自己的身体没有信任，所以在我眼里特别轻松的行程已经是他们的极限了。所以相对来说不如我以往独自走南闯北或者跟户外俱乐部走的时候那么爽，毕竟要照顾他们还有孩子的身心状况。另外由于他们都是身心比较敏感的人，容易有情绪，尤其是小汐，不管是和民宿的扯皮，还是真际寺的际遇，她都会反反复复地表达某个观点而不自知。

而和Cathy出去的时候，真是非常和谐。她逻辑清晰，做事果断，准备充分，细节控。她确定去了以后就入了群，在领队通知后的第一时间买好车票，而且她问我要了身份证号码帮我顺便一起买了这样我们可以坐在一起。如果不是她的雷厉风行，我自己可能每个步骤都要反复纠结。和她同住一个房间的时候，发现她大包里装了很多个小包，和忘这忘那的我相比，她自嘲自己是overprepared和收纳包狂热爱好者。但是同时她在与人交往过程中体现出超级高的fe，比如在火车上她会问我要不要坐靠窗的，选择餐饮的时候她也会更多配合我的想法等。 在池州的两天，我们12个人的队伍包了三部小车，我和Cathy还有乐乐和另一个男孩子同车。他两都是不善沟通的IT男，我经常感觉乐乐说一些不合时宜的我们并不感兴趣的话，如果没有Cathy在，我可能都不想搭理。但是Cathy总是会给出回应，让对方不至于尴尬。其实乐乐是很nice的一个人，溯溪时也很照顾我，但是沟通的时候我的fi就会升起来。

她身上最值得我学习的就是不抱怨。从和她的交流中得知，早年在咨询公司的工作让她能够afford在全世界旅游并且入住一些非常有品质的酒店，其中不乏一些五星级的酒店。但是她能屈能伸，在条件不允许的情况下也能在很一般的住宿条件下随遇而安。桶坑溯溪的这一段，下了水之后她的肚子就不太舒服，里急后重，但是她除了找地方方便外，没有一句怨言。我从来没有听到她说过：我太倒霉了这样把自己当成受害者的话。她说自己记性不好，每一段经历，她都会选择性记住那些美好的瞬间而忘记那些不愉快。 

人是要在互动中才能更了解自己，正是通过和她的相处，我才意识到自己很多不自知的以自我为中心的fi，欠周到，犹豫不决… 

与自然相伴，良师益友作陪，挑战和观察自己，回程路上还看见了彩虹🌈 真是完美的一段旅途。