每次去到一个地方，总会去当地的寺庙走走。作为一名佛教徒，并不是我多么地虔心礼佛，而是寺庙一般选址在景色宜人气场纯净的风水宝地，周边适合轻徒步，而且，斋饭真的很好吃啊！ 在此分享几个最近一年里去过的寺庙中特别心生欢喜的。

波罗寺

前几次去大理都主要在洱海周边的村子晃悠，去年12月的再访滇西南之行，终于去了苍山。玉带路走走当然也很舒服，但我还是更偏爱波罗寺的这条徒步线。坐落于半山腰的波罗寺，海拔2800，得名于波罗洞，网传有高僧常年在此诵读波罗蜜经而证果。

去之前，友人告知这个寺庙只有一位僧人和一只猫常住，生活不便，建议我背些食物前往。不过大理的朋友说，从去年开始苍山每年的12月到来年6月为防火季，去往波罗寺的路被封了，到底能不能上要碰运气。我便想第一次去就当探路了，如果上的去，第二天去的时候再带好了。

特地住在了大理小院子，打车去到苍山地质国家公园就几分钟。进入景区后，一路会经过埃地比较近的三个寺庙：感通寺，寂照庵和万佛寺，这一路游客不少，哪怕我去的12月估计是一年中最淡的时候了。

在最底下的感通寺吃了安静的午斋，想着就不去寂照庵排队凑热闹了。寂照庵原来是感通寺的一部分，两座寺院的名字源于：感而遂通，寂静照鉴。变成网红后，寂照不寂。虽然大多数游客还是轻言轻语，但是本该清净的茶室里，有人在打电话谈生意，有年轻的姑娘穿着超短裙摆出辣眼睛的姿势在自拍，斋饭排着长长的队… … 不过我想，在人群渐次散去，山寺重归寂静后，寂照庵绝对配的上中国最美尼姑庵的美称，庭院中生机勃勃的多肉们和各种鲜花铺天盖地，可见师傅们平时多么细心照料着他们。由原木，石块和青砖组成的整体架构，各个角落里看似随意摆放的老物件和小盆景，禅意的字画，使得这里保留了古朴的韵味，又因为改造后装上的巨大的玻璃窗，壁炉，使得整个空间特别地敞亮，通透，温暖。尤其是抄经房，茶室，咖啡馆，随便一框都很出片，成为大家的朝圣之地，也不足为奇。妙慧法师说，不管是改造前的无人问津，还是改造后的络绎不绝，对他们来说，每天的修行生活并没有实质的变化，而且寺庙被更多人喜欢就让更多人有了吃素的因缘。看，这就是修行之人的境界，而我这个俗人，眼里容不下沙子。外部世界不过是内心的幻化和投射，一点没错。

离开了游人如织的寂照庵，便来到了大云堂万佛寺，几步之遥，这里简直是另一个时空。弥勒殿和大雄宝殿之间诺大的甬道空旷寂寥，只有佛殿前龙女树独自绽放。很多居士常年在此清修，僧房中传出阵阵诵经声。小红书上有个人说，从万佛寺的后门可以上山，但是这扇门到底开不开，我心里并没底。不过不得不说我每次出行的运气都非常好 （不好的我也被我忘了哈哈）， 在一位居士的指引下，很快就找到了虚掩着的后门，顺利躲过大路的检查。

从万佛寺开始就是密林土路了，到波罗寺大概4-5公里左右，爬升大概600米，我虽然是照着轨迹的，但是其实路径比较明显，爬升很缓，只要体力不是太弱都可以走，也很适合带上小朋友和狗狗。这一路我只遇到了两位下来的徒步者和几个玩山地车的男生。独自一人置身于遮天蔽日的静谧松林，空气中满是松脂的香味，林中小径铺满纤细的松针和硕大的松果，好像踩在柔软的地毯上。风吹过的时候，松林舞动，柔和的阳光从树叶间筛下来, 透着光的树叶像金币一样闪闪发光，这一切真的是太治愈了。

快走到波罗寺的时候，看见一位和尚席地而坐，在看手机，他应该就是寺庙里那位唯一的僧人吧。（第二天得知他每天在这个时分到这处有信号的时候看看手机，和外界交流下。）他说话有点口音，听地不甚清晰，大致意思是你怎么这个时候才上山，太晚啦，饭也没了，没时间好好看啦。 我说我今天先试试看能不能上的来，现在确认可以我就明天再来。他交代了你可以自己倒热茶喝，便继续看他的手机了。

继续蜿蜒而上一小段路，悬崖边的波罗寺突然映入眼帘。有别于苍山其他寺庙坐东朝西，它是唯一一座坐北朝南的佛寺。立于古朴的山门，眼前是茫茫群山，波澜起伏的绿色海洋，直抵云霄。 真是一处幽深的道场啊！

那几个玩山地车的正好也来到了寺庙。我们自己取了点热茶喝，稍微参观，拜佛。天色渐晚，突然阴云密布，气象万千，感觉大雨就要落下，就赶紧下山了。此时突然意识到登山杖不知被我遗落在哪里了，托他们下山时稍微帮我留意下。 我也加快了脚步，最后发现原来登山杖被我遗留在了万佛寺后面的海会塔，想来应该是拜的时候随手一放就忘记带走了。总之，一切都很圆满。

第二天我一早就出发了，一路熟门熟路地径直来到了万佛寺，正值午饭时间，寻到了斋堂，有约莫几十位女众正在用斋。给我打饭的居士阿姨特别热情开朗，让我赶紧去打一些炸菌子，再晚了就没了。果然真是人间美味啊，其他菜也都很好吃，让我想起了以前在鸡足山的时候吃到的斋饭，那种用大土锅炒出来的带有锅气的菜。感通寺和寂照庵由于游客多，因此斋饭都是20一位。而万佛寺基本没啥游客，所以没有价格，自己随喜就好。听说我要二上波罗寺，阿姨还跟我说下山后正好还可以来吃晚饭，简直太幸福了啊。

告别阿姨后又踏上了同样的上山路，今天因为时间比较充裕，一路上走走停停拍拍照，因为是第二次了，走地也更轻快些。当我又出现在了波罗寺，和尚显得有些许吃惊，也许昨天他以为我说会再来也就是随口一说吧哈哈。我拿出了在山下素食店买的各种吃的给他，他显得很开心。

今日的波罗寺洒满阳光，殿前的一棵盛开的玉兰美地惊人，米白色的花瓣熠熠生辉，照亮了有些昏暗的院子。 寺庙里的猫也仿佛有种超脱的气质。 我以为他会有什么名字，但是我看出家师父给他喂食的时候就喊他：猫！ 佛门里的猫，可能也少了些“我”吧。

等我拜完，和尚便风风火火说现在去看看波罗洞，一会儿再带你去哪里哪里我也听不清。在此之前我并不知道这个洞的来历，后来才在网上看到波罗寺得名于波罗洞的说法，并且看到这个洞已经关闭不对外开放。看来开不开放完全和尚的心情和各自的因缘哈哈，估计旺季的时候人多，关闭会减少很多麻烦。

波罗洞在寺庙的后上方，攀爬一小段会到一个小平台，放着几个蒲团，在往上爬几步，就到了波罗洞所在地，从这里可以俯览群山环抱，树木掩映下的波罗寺屋瓦，是典型的三坊一照壁的白族民居式样。和尚拿开了波罗洞前遮挡着的板子，让我进去感受下，便离开了。我脱了鞋，双手合十礼拜后，到洞里打坐了一会，感觉很殊胜。

回到寺庙后，和尚又带我去了附近的几处地方，猫猫也跟着我们出来了… 沿途经过了一处挂满经幡的卧佛；一个茅草和帷幔搭建而成的茶亭（建这个亭子的男生在小红书上还是名人有不少粉丝）；最后来到了 一块高耸的天然巨石，表面很平整，他说在这个上面气场特别好，打坐特别能入定。上到石头上需要攀爬上旁边的一棵树的枝桠，和尚三下两下就上去了…

终究还是不够时间去莫残溪了，留待下次吧。回去的路上，和尚跟我讲了他怎么在这10多年间慢慢把这里修缮起来，包括铺路，开荒种地等等等等… 他看我一路上捡了几个松果，说你这些那么小的还不新鲜，快扔了，我那有特别特别好的一会送你。 于是，我就带着他给的硕大松果还有他从地里现拔的一颗白萝卜告别了他…

和他接触的这半天，发现他并不是那种我想象中独自在深山中修行的仙风道骨的形象，而更像一个特别朴实又很真实的村民，会说自己没文化，会跟我东拉西扯。但我想，他做的这一切，他过的生活，绝非普通人能做到。所谓大智若愚，不过如此。

傍晚时分回到万佛寺，翔居士（也就是中午给我打饭和我聊天的阿姨）说，哎你总算回来了，我给你留着饭菜呢，快吃吧。吃完饭天已经黑了，她建议我在寺庙住一晚，我婉言谢绝，她便送我到了岔路口，我就摸黑下山了，回到了山脚下的时候已经空无一人，摊主们也都收摊了。皓月当空，回想今日种种相逢，心中充满感动和欢喜。

全文完。

秋天的花园，阳光明媚和煦，风吹地树叶沙沙作响，鸟鸣声此起彼伏… 呆在室内简直是对不起这美好的秋日时光啊，于是我开始在花园里练习书法。

阳光透过树叶缝隙洒落在白纸黑字间，光影斑驳，煞是好看。准确的说，并不是白纸，而是黄黄的毛边纸，又薄又黄又脆，被某位买家形容说像是包中药的那种纸。反正质感很一般，但是阳光就是有魔力，让平凡事物显露出光辉。

在室外写字的另一个好处是，如果在室内的话，两个小时写下来整个斜方肌都非常紧张，但是在室外因为被太阳晒着就好很多，肩颈是软的，身体吸收的太阳的能量后也是很舒展的状态。

当初报这个线上课的时候，还是纠结的，毕竟三个月就要2000元。但是学习书法算是我一直以来的夙愿，这段时间正好有空可以密集学习，学习任何一项技能初期总是需要比较多的时间来搭建知识体系和形成肌肉记忆的。二来也是希望自己能养成坚持做一件事的习惯，从小到大做任何事都是虎头蛇尾。

不知不觉，现在已经习字两个月了，60天的时间，大概有40天都坚持打卡，剩下的20天都是因为各种原因要回上海。这40多天里平均每天写2.5小时，看来到现在也就是100小时。按照一万小时定律，起码还要2年吧。不过估计这点时间也就是初步掌握书法这项技能，而对于书法艺术来说，可能还要很多年才能慢慢有所感悟吧。不过成年人学东西，纯粹是为了兴趣了，不该有太多功利心。能够日复一日做一件事，本来就是磨练心智的法门。在这个过程中，能日有所进，就很值得欢喜了。至于长期过程中审美的提升，感受中国古代的文人精神，甚至修身养性，由艺入道… 那都是以后的事了。‘

简单梳理一下两个月的心路历程吧。

笔画：

笔画是书法的基础，就像练习太极要先练习站桩感受气息的流动一样。古人云，得形体不如得笔法，得笔法不如得气象。气象，气韵这些玄之又玄的东西先抛开不谈，笔画还是有法可依的。

课程的第一周是练习一些基本笔画，比如：横竖撇捺点勾等。头几天可以说是一拿起笔就诚惶诚恐，一方面手腕没有力量，另一方面不懂笔法，不知如何起笔行笔收笔，所以写的过程中是很犹豫的，这样自然写出来的横啊竖啊都是歪歪扭扭，七倒八歪。

因为燕老师的教法偏形而上，率性而为，不会讲太多技巧。而对于我这个小白来说，哪怕把视频放满到0.5倍速播放，还是很难捕捉到他的笔尖运行的轨迹，于是自己写的时候总是不得要领，充满了挫败感。

还好在网络年代，什么都能找到学习视频。我惊讶地发现原来不管是视频号还是b站，都有大量的书法视频，看来书法学习还是挺热门的嘛！ 当然内容良莠不齐需要自己甄别。在锁定了几个我个人觉得还比较靠谱的Up主我就看他们示范的视频跟着练习。慢慢地，我终于搞清楚起笔，行笔，收笔，切笔，提笔，顿笔，藏锋，露锋等最基本的概念。其实在老师的视频中也会提及这些概念，只是他不会拆开来讲，当所有信息一股脑儿出现的时候，对于初学者来说是overwhelming的，所以breaking into chunks 对于教学是至关重要的。（老师的职业病又犯了哈哈😄）Anyway， 通过这些网上的视频，我开始慢慢跟上了，能依样画葫芦般写出一些基本笔画了。

笔画的第二阶段是打磨一些围观的细节。比如起笔是方的还是圆的，横折的时候转折处不同的变化，又比如横画的不同形态，长横，短横… 都要去体会，练习。在这个过程中，慢慢知道一些运笔的方法了，比如切笔翻笔；手腕的力量在日复一日的运动中也慢慢增强了，所以笔画看上去是越来越像了。

来到第三个阶段，也就是这几天，又回到更宏观的层面，感受笔画的质感，观察笔锋的走向。因为肌肉肌肉还没有形成，所以一旦由着自己的性情，写地快写地急的时候就会变成侧锋，写出来的笔画就不够沉厚，尤其颜公的楷书气象宽博，而我写出来的会显得比较干瘦，细碎 （果真字如其人啊！）。

总的来说，好的笔法首先是有力挺拔的，每天晚上在作业群里批改大家作业的沈老师经常说要顶着纸走。而初学者的笔画会显地扁平，浮于纸面。另外一个初学者容易犯的错误就是缺乏书写性。所谓书写性就是写一个字的时候，前一笔和后一笔是有呼应关系的，是连贯的。很多笔势的出发点都基于此，而不是像画画一样描画出来的，那样的字是没有生机的，是僵硬的。

笔画的行径过程中，其实就是角度，速度，力量各种变量的组合拳，这个需要长时间的练习才能慢慢达到随心所欲不逾矩的境界吧。眼下的话，哪怕看多少遍老师的示范，哪怕写上多少遍，依然是眼睛会了，手还不会。不过相较第一周，已经慢慢能感受到笔画的弹性了。

结字/间架

所谓结字，就是字的结构。如果说笔法千古不变，那么结字就是千变万化。哪怕是重法度的唐楷，不同的书家写出来的同一个字在空间布局上有很大的差异，但只要是协调的就是有美感的。

笔画练习了一周之后，我们就开始练习字帖的第一个字了。老师推荐的《颜勤礼碑》字帖像一本小小的厚厚的字典，它并不按照原贴的顺序，而是选取了一些高频字，按照笔画从易入难编写，每一页就是一个字。 我们每天练习四个字。刚刚开始写独体字的时候其实是有点兴奋的，因为单单练习笔画总是有些枯燥的，而且练了一周也有点跃跃欲试。

其实前几个字字形上很简单，比如一，二，三，王，士，越是简单的字越是难写，对于笔画质感的要求更高。慢慢开始字形上有些复杂了，开始出现了左右结构，上下结构，包围和半包围结构等等，这个时候对于结构的要求就高了，真是差之毫厘失之千里。

一开始的时候，我是用依据米字格来写的，借助横竖线和中心点来把字写地中正平和，重心稳当。后来看到一个教授如何观察字形的小视频，可谓醍醐灌顶。总结下就是观察笔画的起笔位置，比如在一些比较复杂的字的时候，横画的起笔位置是有一致性的。通过观察这些细节，就可以摆脱对米字格的依赖了。在我比较有耐心的时候，我会在下笔前先自己观察间架结构，然后听老师分析一下，再开始写。前几个字写的时候基本是看一下字帖写一笔，像是搭积木一样把字搭起来，大致搭出一个比较像的型以后，才能开始脱离字帖写。但是因为记忆还没形成，所以手总是跟不上脑子。要写很多遍才能记住这些关系和位置。

其实不管是楷书总体的结构特征，比如错位，疏密等；或者是颜体的特征，所谓的横细竖粗，撇短捺长，结构外拓等，网上都有很多经前人总结后的干货。但是燕老师提醒我们，这些规则可以参考，但是最终还是要靠自己去观察，感受每一个字，每一笔，跟字对话，跟书家对话。

上一次直播的前几天我去仙居了，于是前一晚我写了好几个小时字，补了好几天的作业。因为好几天没写手生了，所以每个字都写了很多遍才写出了几个自己较为满意的。第二天直播点评的时候，被老师表扬说我的字虽然不像字帖，但是奇纵开张，磊磊落落，很有《自书告身帖》的笔意，这真是学书法以来的第一个高光时刻啊，赶紧拿出手机录下来，全程姨母笑。今天的直播，老师特地带着我们分析了《自书告身帖》的用笔风格，和《颜勤礼碑》比，更加多变，豪放。随后老师引导我们观察董其昌如何将颜体吸纳进自己的风格中。燕老师说，一方面，打基础的时候，要仔细揣摩字帖，这样在后期的时候才能信马由缰，自在的同时也不失常理。 另一方面，在基础扎实，写的字日趋平稳以后，又要去打破，求变，但是这种奇纵是建立在正气，贯通的基础上的，不然看着是拧巴的。

老实说，当我是一个完全的小白的时候，我其实觉得自己好像不适合燕老师的课，现在回过头去看，就是他的课不够保姆，不太讲技法，太玄，可能适合有基础的学员。但是现在还是很庆幸在初学书法的时候能遇见一个注重“道”而非“术”的老师。所谓保姆，就是从最基础的开始讲，文房四宝如何选择啊，如何握笔等等，这些其实网上都找得到。而过于注重技法，学书法就会变成机械化生产过程。

某次看到一个书法直播，里面的老师（主播）在一个笔画里画了5，6个箭头，想想如果我的书法启蒙是这样的老师，那真是误入歧途。燕老师说，学书达到一定功夫，一动笔就会将所有专注力注入笔尖，从而心手相应，自然感通。我自己的亲身体会也是，每次写出自己特别满意的字的时候，都是气息特别贯通，自然而然地写成的，绝不是一边想着笔势走向一边行进写出来的。当然，在初学的时候要稍微了解一些技法，但是慢慢就要靠自己去体会，过于依赖技法肯定不是有机的。

前两天突然想起来小时候的一件事，家里人跟着爷爷去绍兴，现在我才知道那时候爷爷选了一块墓地带儿女们去看。途中我们经过一个寺庙，在一座殿里摆放了一圈罗汉，每个人走7步好像，通过止步位置身边罗汉的特征来预测未来，类似于抓阄吧。妈妈说，我旁边的那个罗汉旁边拿着一支毛笔。现在想来，我大概和书法还是有点缘分的徕～

最后附上两个月前和今天的字，鼓励一下自己！

仙居公盂，被驴友们称为华东最后的香格里拉，10多年前就是各个户外俱乐部常发的一条成熟线路。可能因为名字自带仙气，令人神往，在浙江众多的徒步线路里，一直排在我的清单前几名。这个国庆看到好几家俱乐部发布了活动，最终选了一个时间安排在4-6的，想着多少可以避开长假人潮。

我的判断还是准确的，这一路上，除了刚刚开始徒步时遇到的一波特别喜庆有活力的叔叔阿姨，只有几个零星的徒步者。昨晚农家老板告诉我们，前几天吃饭都是十几桌，今天开始人少多了。不过虽然只有三四桌，但是晚上叔叔阿姨们KTV到很晚，杀伤力还是很大的。

虽然避开了人挤人，但是说实话，这条线路和我想象中的感觉相去甚远，可能期望越大，失望越大吧。现在想来，当初对于公盂村的印象其实还是来源于公众号推文里的那些照片，巍峨的山峰，群山环抱的山凹里的村落，金色的稻田… 真的给人一种世外桃源的遐想。

昨天当我们走了三个小时没有风景可看的山路，在快抵达村子的时候，视线豁然开朗，出现在眼前的就是这样一个画面。虽然天色阴沉，没有阳光，但是黄绿色随风飘荡的稻田，仿佛点亮了远处深色的崖嶂和柱峰，飘渺的云雾缠绕山峰，为巍峨的山带来了一股仙气和灵动，夯土垒起来的民居保留了村落古朴的外观，整个场景的确让人有一瞬间穿越了时空的感觉。

时间来到一亿年前，现在的公盂村所在地其实是一个火山口，火山喷发后造成了火山椎体向下塌陷，原来的椎体被摧毁，形成了一种中心有巨大塌陷坑的破火山。怪不得这里的山让我觉得和两个月前去的雁荡山何其相似，原来都是火山喷发，火山口流出的流纹岩层层叠嶂，在千万年里被不断挤压抬伸，而形成了今日所见的几百米的柱峰和崖嶂。

尽管如此，不过从山脚徒步到村子的这段路没啥风景可看，就是在树林和竹林里缓慢爬升，无法眺望远山。用过午餐，下午的安排是一个爬到山顶再原路返回，这一段林子更密，更阴森，同行的小伙伴说，感觉来到了白骨精出没的地方。走到一片崖嶂下的时候下起了雨，大家觉得哪怕登顶也看不到任何风景，遂而放弃，打道回府。当时的心情是有点郁闷的，毕竟第二天就下山了，有种“期待已久的路线就这？就这样结束了？”的感觉。后来通过搜索得知，仙居一带有好几条不同的路线，比如夏天的溯溪线路，走在山脊上的神仙居大环线，不过大部分俱乐部选择的都是前坑村 — 公盂村 — 公盂背 这条线路，登顶公盂背之后可以远眺群峰，俯览山凹里的村子和梯田，视野极佳。而我也是回来了才知道，Yejo的行程里是不包括公盂背的，那如果不下雨我们去的山顶又是哪里呢？这个就不得而知了。总之，Yejo的行程果然是比较松弛和舒缓的，也就意味着比较简单，和大多数俱乐部不太一样，也谈不上好坏，了解以后各取所需吧。

内心落差的第二个来源是住宿条件。去之前以为就是普通的农家乐，但是到了以后发现是被木板隔出来的小房间，我们住的那间放了五张床，被褥床单上虽然套上了那种一次性的无纺布套子，但是不可能是一客一换的，朋友的床单上有血迹。多年的户外经历，什么类型的住宿条件都体验过了，洛克线上的藏族农家大通铺，废弃的牛棚，三尖的铁皮房…按理来说我对于这次的住宿我内心不应该有如此的波动。更何况，在鸡足山寺庙里呆的那一个月，其实想想也是差不多的环境，一个房间了架了10张左右的高低床，上厕所要走出房间穿过长长的走廊。这里好歹房间对面就有一个也是隔板隔出来的马桶间。

细细琢磨这种情绪的来源，还是有种说不清楚的感觉。刚刚走出象牙塔开始户外那会，不管是青年旅舍，还是各种条件差的住宿，更多的是把它当成一种背包客穷游的一部分，有种体验生活的浪漫主义情怀，新鲜感远多于体面感，何况那个时候身体也更好，不像现在走个5公里就累了，遇上下雨的话，真的很希望能冲个热水澡在舒适的床上睡一觉。我问自己，现在再走一次洛克线，7天露营不洗澡的话我还能接受吗？可能还是可以的，毕竟此等波澜壮阔的风景太难得了。但是如果风景一般，我就不愿意忍受这样的住宿条件了。

另一个点是，在洛克线上或者贡嘎线上的这些个藏族民居，虽然是大通铺，但是是睡在人家的厅堂，一般有火塘，有藏式建筑的各种装饰，用色大胆浓郁。大家睡自己的睡袋，也没有卫生的顾虑。但是公盂村从被发现到现在已经20年了，这么长的时间里这个村子早就成了一个户外大本营了，所有农家的墙上都挂满了QQ年代留下的五颜六色的户外俱乐部旗帜。所以当地人基本不住在这里了，只在户外季的时候留下来做生意。我们这次住的房子，就是一整个二楼用木板隔断出来的，一个房间放上好几张床那种，我们房间还有窗能看看风景，有的没窗的房间真是阴暗逼仄。

公盂村主打一个年代感，但是这一类夯土砌成的房子在浙江其他地方也很多，比如松阳。有一栋很大的四合院写着是清代建筑。不过这种普通民居其实是没有多少建筑或者文化上的价值。要说年代感，墙上的大跃进标语和毛主席照片倒真是透露着那个年代的公社气息。

现在知道了，这条线路的确适合露营，一来因为强度低所以背上录音装备也在能力范围内，二来村子里可以冲热水澡，吃热腾腾的土鸡汤农家菜，简直完美啊。在帐篷里享受寂静的星空和清新的空气可比在群租房里盖着脏脏的被子，呼吸着浑浊的空气，忍受着五音不全的大叔们撕心裂肺的歌声美妙多了。

说说这次同行的小伙伴吧。这次的人数比我想象中少很多，一部中巴就搞定了。上车后，我们的领队Kobe简单地说了下行程安排就结束了，没有自我介绍，更没有让我们做自我介绍。后面两天的徒步过程中，他也只有在磨豆腐的时候展现出了他的一些热情，大部分的时候都沉默不语，哪怕问他问题，他也呈现出一番话题终结者的姿态。倒也不是说领队就一定要很社牛，气氛组那一挂，但是领队的自我修养，自我介绍，行程中的注意事项，入住，吃饭集合时间的安排都是最基本的，但是他也就是在群里偶尔发几条集合和吃饭时间的信息就完事了，我还是第一次碰见那么内敛沉默的领队呢，我的心中也突然有了当领队的底气和自信！ 除了性格以外，在徒步中我觉得他做地也不是很到位，按理来说总是一个领队一个压队，我们的向导（也就是农家乐的老板）走在队伍最前头，那么Kobe应该全程在最后压队来确保没有人掉队走散，必要的时候也要push一把队员不让队伍拉地太长，可是他却经常走在队伍最后几个人的前面。虽然说这是很成熟的线路，几乎没有岔路，安全指数很高，但是我依然觉得不是很妥呢。不过Kobe对于两个小朋友，尤其是小女孩特别关照，当她和妈妈在最后的时候，他就全程搀扶着… 可能也是因为他比较慢热吧，所以对于熟人就比较亲近。

其他团队成员，除了我和Cathy以外，还有两位妈妈和各自的孩子，一个带着高二女儿的妈妈以及她的朋友，一对几乎不说话的年轻情侣，一个貌似是瑞士来的老外和他的中国女朋友，还有两位结伴而行的女生看上去性格比较随和爽朗。但是总体而言大家都是比较含蓄的，除了在餐桌上评价下哪个菜好吃哪个菜不好吃，也基本都是和自己的小伙伴交流。不过因为晚上和其中三个同一间房，所以交流更多一点，还有因为好为人师的职业病，我和两位妈妈以及他们的小朋友互动也较多。尤其是第一天下午，大班的女孩子出于对于崎岖山路的恐惧而打退堂鼓，通过哭声寻求关注却没有得到妈妈的安慰后边爬边边嚎啕大哭释放委屈和愤怒的时候，我忍不住想要通过做游戏安抚一下她… 不过孩子因为哭的伤心并没有搭理我。事后想想自己多管闲事干嘛呀，从很多小事都可以看出，人家妈妈很懂教育学，知道什么时候该鼓励什么时候要狠心一些以培养孩子的韧性磨砺她的品格。我也不是说要去回应她的哭声，只是觉得有更好的方式来转移他的恐惧和不安，鼓励她前行… 这也是一种优越感吧，其实没必要，不该插手人家的家事呢。

有一说一，初次看到两位妈妈带着孩子，我内心是有些负面的判断的，可能是觉得到时候会有麻烦，小孩子会很吵啊，而且这不是亲子线路，那么小的小朋友能不能跟上呢？ 但是其实这两个孩子会团队注入很多活力，没有他们的话，我们这些大人会更加尴尬吧。女孩子叫瑶瑶，才大班的她已经跟着妈妈有了三次徒步经验，除了第一天下午有些害怕想打退堂鼓（情绪发泄完也就好了），其他时候都表现地勇敢，聪慧，懂事。她的小伙伴旺仔是第一次徒步，虽然一路上和脾气急的妈妈相爱相杀，但是在妈妈的搀扶下能走下来也很不容易了！ 旺仔是典型的ESFP，情绪起伏大，戏精上升。想想我们自己走到最后都风景也不想看了只想躺平了，两位妈妈全程都还要教育，鼓励，照顾孩子，在此过程中尽量不让孩子影响到大家，真是不容易啊！

写到这里，发现这篇review充满了我的judgement哈哈哈。不过旅途就是如此，总有各种状况，总有遗憾，这其实才是它的魅力不是吗？如果都按照内心期望的剧本，那和我们试图短暂逃离的按部就班的生活又有何区别… 所以当我觉知到自己失去一些能量的时候，我现在会跟自己说，一期一会，珍惜和伙伴的露水缘分，珍惜老天爷赏赐的各种体验，哪怕是内心所排斥的，珍惜这宁静的山野，这一草一木，不要去预设好天气好风光，用心去感受自然。因为当旅途结束，疲劳退去，回忆一定会为这段经历加上一层美好的滤镜…

其实严格说起来，这并不是我第一次来仙居。几年前和NT从大嵛山岛回上海的途中弯了一下，只是当时完全没留意是哪一个村子，大概是神仙居景区附近吧。只记得我们沿着盘山路缓缓进山，天色渐黑，山雨欲来，到了一个村子看了两眼就速速返回了，出山后就滂沱大雨…

我还会去公盂吗? 虽然我跟Cathy说不会了，但是谁知道呢，也许下次去吃杨梅的时候可以走个神仙居大环线，也许下次去⛺️…